《有声_英国詹姆士国王钦定版圣经 MP3》(Audio_The King James Version Bible(KJV)

中文名: 有声_英国詹姆士国王钦定版圣经 MP3
英文名: Audio_The King James Version Bible(KJV) MP3
别名: N/A
资源格式: MP3
版本: MP3+对照文档
发行时间: 2002年
地区: 美国
语言: 英语
简介:

32kbps 单声道 22kHz
配乐男声朗读，语速适中，清晰流畅。各卷章分别为独立文件，方便查找!
[钦定版圣经]
钦定版圣经是圣经的诸多英文版本之一。 英文称作：「King James Version of the Bible」。 中文也有人称为「英王钦定版」，「詹姆士王译本」等。 英文简称KJV。钦定版圣经是在英王詹姆斯一世的命令下翻译的， 出版於1611年。
钦定版圣经不仅影响了随后的英文版圣经，对英语文学的影响也是很大的。为了让更多未受良好教育的普通人也能知晓「上帝的旨意」，该部圣经一共的辞汇量只在8,000个常用的英文单词，因此十分容易理解。 一些著名作者，如John Bunyan, John Milton, Herman Melville, John Dryden, and William Wordsworth 很明显从这个版本的圣经中得到发。一些圣经如，英语修订版圣经（English Revised Version），新美国标版圣经(New American Standard Bible）, 修订标版圣经（the Revised Standard Version）, 还有新钦定版圣经（New King James Version)等都是这个版本的修订版。管新国际版圣经等其他版本的圣经没有说它们是这个版本的修订版，但是我们可以看出这个版本对它们深深的影响。
这个版本管常被说成是「权威版」（Authorised Version (AV)）或者「权威标版」（Authorised Standard Version (ASV)）。 它本身从来没有被英国政府或者英国教会正是这样承认过。在世界的很多地方，这个版本的版权已经过期了，但是在英国，由於「永久王家版权」（perpetual Crown copyright）的缘故，还是有版权的。虽然钦定版圣经已经年代久远了，现在绝大部分仍然可以被普通读者理解。它也被认为是现代英语的基石，并从它诞生以来一直是被最广泛阅读的文献之一。
现在印刷的钦定版圣经基於1769年牛津大学出版的版本，而不是1611年的版本。 牛津版的圣经纠正了一些小的标点错误，对於漏掉的单词用斜体更仔细的标记，并更新了拼写，使之全书统一和现代一致。
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[詹姆士一世 (英格兰)]
詹姆士一世（英文名James I，1566年6月19日～1625年3月27日），英国国王，1603年3月24日到1625年3月27日在位，并成为苏格兰国王詹姆士六世（英文名James VI)，1567年7月24日到1625年3月27日在位。
生平
詹姆士是苏格兰女王玛丽斯图亚特与她的第二任丈夫达恩利爵亨利斯图亚特(Henry Stuart)所生的唯一儿子。出生后5个月，其父死亡，其母遭苏格兰贵族驱逐，流亡英格兰。1567年，苏格兰贵族废黜玛丽斯图亚特，詹姆士被立为国王，称詹姆世六世，由几个大贵族执政。1583年，詹姆士六世亲政。1587年，其母玛丽因入暗杀英格兰女王伊莉莎白一世的阴谋而被处死。同年，詹姆士迎娶丹麦国王腓特烈二世的女儿安妮公主。1603年，英国女王伊莉莎白一世指定詹姆士为其继承人后驾崩。於是詹姆士兼任英格兰国王，称詹姆士一世。詹姆士一世不了解英国议会，看不起议会下院，鼓吹君权神授。1611年，第一次解散议会。在执政最后的18年里，王子查理和白金汉公爵乔治维利尔斯(George Villiers)操纵了一切。失去判断力的詹姆士一世被排斥在外。
在多的宠臣中，最受詹姆士一世青的乔治维利尔斯(George Villiers)曾获得白金汉公爵的封号。当时的历史文献清楚地记载著詹姆士一世与白金汉公爵及其前任宠臣萨默塞特爵士罗伯特卡尔(Robert Carr)之间的感情：「现在看来，除了英俊之外，再没什么原因可以解释他们为何会成为国王的选择了。国王陛下那强烈的爱意或许说明他弄错了对方的性别，把他们当成了女性，难怪萨默塞特爵士和白金汉公爵如此刻意地把自己打扮成女人的样子。虽然他们的一举一动都显得妖冶放浪，但是他们在模仿女性方面的成就已经到了言语都无法形容的地步。」1625年，詹姆士一世驾崩。
正面评价
仅管传统史学观点都将詹姆士一世形容为一位昏庸、自大、迫害清教徒与英国宪政体制与愚蠢的君主，但二十世纪中期的西方历史学者开始认为詹姆士一世在维持国内稳定与国际关上有其成就；在詹姆士一世时代，因为他的血统而统一的英伦三岛实际上并不存在统一的社会条件，英格兰、苏格兰与爱尔兰处於族群、文化与宗教的高度分裂与对立下：苏格兰的贵族长老议会与英格兰国会为了彼此的政治优越突不断，都试图支配对方并改变对方之政体国体，而爱尔兰对罗马天主教庭的高度虔诚也使其与英格兰主流的国教会、新教思想水火不容─这些内部矛盾在詹姆士一世之子查理任内以血腥的内战(清教徒革命) 作了最糟糕的结清。相对的，詹姆士一世任内在国内事务表面上虽看似无能与无所作为，但却巧妙的令三地的对立维持在相互容忍与平衡之下，詹姆士一朝在争议性的人事任命(主要是从英格兰委派苏格兰、爱尔兰地区政教领袖)上通常取不刺激对方的尊重态度，几次较大胆任命造成的反弹也多以詹姆士的让步解决，虽然詹姆士一世无法解决王国内部的高度对立，但能维持超过二十年的平稳，已堪称伟大成就。
除了最后几年由白金汉公爵筹划的几次可笑的(也灾难性的)西班牙登陆外，詹姆士一世的外交走的是不动乾戈的和平政策─只要一想到当时的欧洲正因尼德兰战争与三十年战争而骚动不已，詹姆士治世的和平就成了不可思议之事。事实上，当时欧陆那些唯恐天下不乱的君王与宰相们也曾多次想诱使英国参加欧陆的战争但都为詹姆士一世所拒，詹姆士一世为何会拒绝参加欧陆战争？认为他爱好和平的朝臣谗媚的称他是「英国的所罗门」，认为他天性胆怯的欧洲外交官半讥讽的说他是「欧洲最聪明的傻瓜」，但英国的社会因避免了战争之害而丰足是不争的事实。
虽然当时文献都记录了詹姆士一世的粗鲁言行与爱好奢靡，但他同时又是个博学之士，相传他参访牛津大学图书馆时曾望著图书馆的丰富藏书道：「若我不是个国王，我愿做这儿的囚徒。」─事实上，詹姆士读书量可能居当代欧洲之冠。也正因为如此，詹姆士才会(意外地)留下他最伟大的功业─下令编纂英文版的圣经，英文随著这本真正渗透到英国各阶层的读物成为一种真正普遍性的读写文字，英语能成为当今世界最通用的语言亦是奠基於此；其贡献，可与沙士比亚的戏剧并称甚至更伟大。

詹姆士一世
James I

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