中文名: 精品图书(9)宗白华系列
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作者简介:
宗白华(1891986),哲学家、美学家、诗人。原名之,字伯华。生于安徽安庆市小南门方宅母亲的家中,祖籍江苏常熟。幼年在南京模范小学读书。1919年在上海主编《时事新报》文艺副刊《学灯》,发现和扶植了郭沫若等文坛新秀。1920年赴德留学,先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年回国,任南京东南大学、中央大学哲学系教授。抗战期间随校迁至重庆,抗战胜利后返回南京继续任教。1952年改任北京大学哲学系美学史教授直至逝世。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学,当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。1986年12月20日在北京逝世,享年90岁。
中国美学大师宗白华
宗白华(1897一1986),我国现代美学研究的先行者和开拓者,“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1920年赴德国留学,先后在法兰克福大学、柏林大学学习哲学、美学等课程。1925年回国后先后在东南大学、中央大学、南京大学哲学系任教,其间还做过南京大学哲学系主任。1952年,宗白华先生从南京大学调至北大。宗先生终生视名利为“身外之物”,追求一种“世外有远致”的境界。
宗先生对美学和艺术情有独钟,照先生自己说,从小就爱静思和浪漫,喜欢对着天上的白云流连遐想。从17岁起,宗先生开始接受德语的教育,这种具有浪漫情怀而又不乏深邃思辨的语言对宗先生后来所从事的美学事业起到了重要的作用。
宗先生研究美学很少抽象地谈美的本质和美学原理,而是偏重于艺术批评、艺术鉴赏和对人生理想的描述。他潜心探索体味庄子的散文、魏晋追求的人格精神以及中国诗书画乐等艺术意境,从而形成了自己的生命哲学和审美观。宗先生把从西方学到的新理论与中国艺术实践结合,将中国的美学观念和艺术传统与西方相比较,对美学根本性的问题提出了自己的独立见解和阐释,从而丰富发展了中国古典美学思想,建立了真正的中国美学体系。
作为一个艺术鉴赏家,宗先生强调要具有艺术的心灵,需要培养“空灵”和“充实”,即要专注于艺术的研究,而不去计较世间的名利纷争。1919年,时值22岁的青年宗白华受聘上海《时事新报》副刊《学灯》,任编辑、主编。其间,他扶持了年长自己5岁的郭沫若。他以敏锐的观察力看到了诗人不可限量的创造力,在《学灯》上连发这个“无名小辈"的诗歌,半年内就多达数十首,后来郭沫若将这些诗歌整理结集成《女神》,开启了一代诗风。难怪郭沫若一提起宗白华先生,就会由衷地称他为“我的钟子期”。
在学术上,宗先生严谨求实的学风使他的美学理论兼具了儒家、庄子哲学、及中国佛学禅学的精神,加上屈骚的传统,构成了中国美学的精髓和灵魂。
宗白华之《西洋哲学史》
本书是宗白华先生20世纪40年代的一部论述西方哲学史的著作。分析了关于作为科学的哲学史的诸多问题,按照古代哲学、中世纪哲学、近代哲学的历史的逻辑,
系统介绍了西方哲学的发展历程。
宗白华之《西洋景》
本书精选了作者关于西方艺术的主要译作和中西艺术比较研究的美文,配以四色全彩图,展现了希腊、罗丹以及不同派别欧洲现代画派艺术的伟大。
宗白华之《西方美学名著译稿》
本书是宗白华先生所翻译的一系列西方近代美学名著的选集。
书中收入了温克尔曼、莱辛、康德,歌德、马尔苦赛、比学斯基、费希特、菲巴生格、汉斯考赫等在近代西方美学史上有着重大成果或重要影响的思想家、作家或评论家们探讨美学、思考美学的优秀著作。这些文章从不同方面不同层次不同视角对美的概念、美的产生、美的发现、美的鉴赏以及美学发展各阶段的特质进行了深入细致的探讨和阐述。
另外,本书附录子宗白华先生撰写的《康德美学思想评述》和《西方美学史》两篇文章。这两篇同样精深的文章在此作为对译著部分必要的补充,相辅相成,相得益彰。
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