时间:2017-09-25 20:02:14 来源: 互联网 复制分享
释迦牟尼佛告诉我们,人人皆有佛性,佛性并不因为成为圣人而有所增加,也不因为身是凡夫而有所减少。只要依法修行,人人皆可成佛。佛并不主宰任何事情,只是告诉我们解脱的方法。
佛在住世的时候就告诫弟子不得迷信:
不得事余道,不得拜于天,
不得祠神鬼,不得视吉良日。
佛教并不否定神的存在,而是否定神的全能,只是把他们当做众生的一种而已,即佛法所讲的天人。
佛法从世尊的大悲智海中流露出来,是在破除了对观察主体、被观察对象的执著的情况下所证得的。因此,不因时间、空间的变化而有所变化。
佛法是为救拔一切众生的苦厄而建立的,它普遍适用于整个法界(宇宙),对任何一种众生都不存在偏见。人类能从佛法中获得利益,其他众生也能从佛法中获得利益;善人在佛法中成就,恶人同样能在佛法中解脱。
佛还告诉我们,宇宙间一切事物的发生、发展和变化都遵循着一定的自然法则,这便是因缘所生法:一切事物必须由适当的因(内在因素)配合适当的缘(外在条件),才能出现种种不同的形态,进而在不同的时间与空间里发展、变化乃至消亡。缘聚则生,缘散则灭。任何一种事物都和它周围的事物相互联系,相互影响,相互依存。宇宙间的一切万物皆是众生的共业所感,绝不是由所谓全知全能的神所创造和主宰的。
简单地说,佛法解说了下面这些内容:
(一)宇宙万物如何生灭;
(二)生命如何变现,如何轮转;
(三)众生苦恼的来源及如何摆脱苦恼;
(四)众生如何通过修习正法离苦得乐;
(五)诸佛菩萨如何于恶世之中普度众生。
爱因斯坦说:“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教,那必定是佛教。”
已经证果脱离凡尘的大弟子,把佛陀49年所宣讲的佛法记录下来,就是我们所见到的佛经。
佛教三藏教典博大精深,阐明宇宙万法的真谛,指示修行的正道。
三藏是指经藏、律藏、论藏。经藏收录了佛的言教,律藏收录了佛教戒律,论藏收录了历代祖师大德的论疏。《中华大藏经》共有二万余卷,容量之大,足以让任何天才学者穷经皓首。
我们现在所看到的佛经是从梵文翻译过来的。中国的译经工作从东汉开始,隋唐时期专门设立译场,人员多达数千,职位包括主译、证义、证文、书字、笔受、缀文、参译、刊定、润文、梵吹等,分别负责宣读、翻译、记录、校对、调理语法、润色辞句等工作。每部经典的翻译,都几经考订,一音之微也辨之至切。
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